Trebuie sa se boteze copiii ?

Poate că ești un părinte în așteptare sau un proaspăt părinte și cineva a sugerat ca noul tău copil să fie botezat. Este corect? Ar trebui botezați bebelușii? Pentru a răspunde corect și biblic la această întrebare, trebuie mai întâi să răspundem corect, biblic și pe scurt la alte două întrebări: „Pentru ce este botezul?” și „Sunt copiii născuți cu păcat?”

Pentru ce este botezul? Dacă cineva citește Noul Testament cu inima deschisă și mintea deschisă, gata să accepte ceea ce Biblia are de spus, el sau ea ar vedea că Biblia spune că botezul este pentru iertarea păcatelor și este o parte a procesului de mântuire al lui Dumnezeu (Marcu 16:16; Fapte 2:38, 22:16; 1 Petru 3:21).

Sunt bebelușii născuți cu păcat? Din nou, citirea Bibliei ne va îndruma către un răspuns veridic, iar acest răspuns este nu. Deoarece Dumnezeu este cel care dă sufletul pruncilor, și nu părinților, copiii sunt nevinovați (Eclesiastul 12:7) și nu poartă nelegiuirea păcatului părinților lor (Ezechiel 18:20).

BEBENII NU TREBUIE BOTEZATI DIN DOUA MOTIVE
În primul rând, deoarece botezul este pentru iertarea păcatelor, iar bebelușii sunt nevinovați (fără păcat), botezul unui copil nu are nicio semnificație spirituală. Va exista un moment în viața acelei persoane când va fi suficient de mare pentru a alege fie bine, fie rău (Isaia 7:15-16). Momentul în care el sau ea alege răul în mod voit și cu bună știință este momentul în care păcătuiește. Acel moment este momentul în care el sau ea este separat de Dumnezeu (Isaia 59:1-2) și merită moartea spirituală (Romani 6:23). Va exista un moment în viața fiecărei persoane când el sau ea va alege să păcătuiască (Romani 3:23). O viață păcătoasă necesită botez, nu una nevinovată. Păcatul este ceva săvârșit, nu moștenit (1 Ioan 3:4). Pentru a afla mai multe despre semnificația botezului în apă, faceți clic aici. În al doilea rând, trebuie să reformulam și să lărgim întrebarea noastră.

„Cine ar trebui să fie botezat?” Scripturile învață că cei care au nevoie de iertare, cei care au crezut, cei care s-au pocăit de păcatele lor și cei care aleg singuri trebuie să fie botezați. Când evreii de Rusalii au fost străpunși în inimă după ce au aflat că l-au ucis pe Mesia, ei au întrebat: „Ce să facem?” (Fapte 2:37). „Petru le-a zis: „Pocăiți-vă și fiecare dintre voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, pentru iertarea păcatelor voastre; și vei primi darul Duhului Sfânt” (Fapte 2:38). Ei trebuiau, în primul rând, să se pocăiască de păcatele lor, iar în al doilea rând, să fie botezați. Bebelușii nu au păcate de care să se pocăiască și nu au capacitatea mentală de a înțelege păcatul sau pocăința. Isus promite: „Cine a crezut și a fost botezat, va fi mântuit” (Marcu 16:16).

Acest lucru este comparabil cu unul plus unu egal doi. Dacă îi iei pe oricare dintre ele, nu mai ai suma a două. Dacă iei fie credința, fie botezul, nu echivalezi cu mântuirea. Un copil nu are capacitatea mentală de a crede. Prin urmare, atunci când cineva „botezează” un copil, unul dintre ingredientele primare ale mântuirii (credinței) lipsește. Un copil nu are nevoie de mântuire, pentru că el sau ea nu se află într-o stare pierdută. Click aici pentru mai multe detalii.